Кораника
Ритуальное омовение
FacebookXredditPinterestEmail
Фетвы

Ритуальное омовение

14 августа 2009
1552 Просмотрено

Ритуальное омовение

1/5. Вопрос: В одном из хадисов Посланник Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) говорит так: «Сказать ли вам о том, что стирает ошибки, способствует прощению, возвышает степень (уровень)?». Благородные сподвижники сказали: «Да, Посланник Аллаха, скажи». Сказал: «Несмотря на то, что это не всегда нравится душе (людям. – Пер.), это – совершить полное омовение, увеличить посещение мечетей, после намаза быть в ожидании следующего намаза. По своей благотворности это подобно тому, как если быть на карауле на границе с врагом»… О чем говорит выражение этого хадиса о том, что, «несмотря на то, что это не всегда нравится душе (людям. – Пер.), это – совершить полное омовение»? Если использовать кожаные носки (тапочки) [1], то станет ли это причиной для утраты благотвроности, о которой говорится в хадисе?

Ответ: В этом и подобных хадисах, в которых говорится о полном омовении (абдесте), оно проходит в форме выражения إسباغ الوضوء, что означает омовение всех органов тела. Это и «не нравится душе». И тем не менее хадис предписывает совершать это омовение, «несмотря на это».
Зимой, когда омовение совершается ледяной водой, «полное омовение», естественно, становится проблемой. Ее положительное разрешение, собственно, и ведет к той благотворности, которая обретается в результате «полного омовения».
Использование кожаных носок (тапочек), как о том говорится в вопросе, не является помехой для обретения благотворности. Ибо эти носки (тапочки) являются одной из форм облегчения человеческой жизни, которая дана людям Всевышним Аллахом. И Посланник Аллаха, и его сподвижники пользовались этим облегчением. Если бы оно было помехой для обретения благотворности, то, в первую очередь, им бы не пользовался ни сам Посланник, ни его сподвижники. 2/5. Вопрос: Какой смысл в том, чтобы потирать (поглаживать, растирать) шею руками при омовении? Каково основание в том, чтобы потирать обратной стороной пальцев (я не нашел его в хадисе)? И в чем смысл его для веры?

 

Ответ: После поглаживания (потирания) головы и ушей обратной стороной рук и тремя их пальцами поглаживается (потирается) шея. Отпадает потребность в дополнительной воде. По представлениям веронаправления (масхаба) Xанефи это является следованием Посланнику. По представлениям некоторых других ученых это не предписывается религией, но считается делом добрым.

По теме имеется хадис у Ахмеда бен Xанбели (в Муснаде). Но ученые по хадисам считают его слабым.По этой причине большинством голосов ученых-богословов принято решение о том, что поглаживание шеи при омовении следует относить к категории предписаний, которые, хотя и не поддерживаются шариатом, но допускаются им. Введение его в обязательную практику, по их мнению, стало бы превышением предписаний веры (cм.: Vehbe ez-Zuhayli, el-Fıkhu’l- İslami ve Edilletuhû, c: 1, s: 253).
3/5. Вопрос: Мой отец перенес операцию простаты. После нее у него появилось недержание мочи. Теперь он ходит «с мешочком» при себе. Может ли он рассматриваться как мочевой пузырь?.. Люди, с которыми мы советовались, говорят, что он может совершать омовение и делать намаз. Каково ваше мнение?
Ответ: Всевышний Аллах говорит так: «…Если вы будете больным или в дороге или кто-то из вас будет после туалета или после связи с женщиной и не найдете воды, – тот совершите омовение чистой землей. Протрите им лицо и руки…» (Маида, 5/6).
В аяте говрится о том, что нарушает омовение (абдест). Как видим, здесь говорится и о том, кто «будет после туалета«… Ваш отец для опорожнения «мешочка» следует в туалет. Это и нарушает омовение. То есть после туалета омовение должно быть повторено (совершено заново). 
4/5. Вопрос (от женщины): Я совершаю намаз, но хожу с непокрытой головой (не накрываюсь платком). Как это отражается на моем намазе? И после омовения тоже хожу с непокрытой головой. Как это влияет на мое омовение (не отрицает ли оно его)?
Ответ: И совершать намаз – это приказ Аллаха, и накрывать голову – это тоже его приказ. Подобно тому, как вы, совершая намаз, приводите в исполнение одно из предпианий Аллаха, так и накрываясь платком, вы приводите в исполнение его другое предписание.
Приведение или неприведение в исполнение одного из обязательнеых предписаний не влияет на другое. Не покрываться платком не является помехой (преградой) для Аллаха. Оно не влияет и на ваше омовение.

  

 

[1] Автор, видимо, имеет в виду, что их не придется снимать и мыть ноги, что упростит омовение, но беспокоится о дозволительности этой меры с точки зрения веры (Пер.).

 

 

Rasim Osman

Показать все материалы (тексты)

Показать и други материалы на эту тему

Развод «тремя талаками» (130320)
Фетвы

Развод «тремя талаками» (130320)

Развод «тремя талаками» (130320) Вопрос: Ассаламу алейкум! Повздорили с мужем, когда переписывались по телеграм. В ярости он написал талак 3 раза. Но потом написал, что это он сказал в ярости. Случилось то, что...

13 марта 2020
2386 Просмотрено
Брак по исламу (Корану) без регистрации по закону (110320) 
Фетвы

Брак по исламу (Корану) без регистрации по закону (110320) 

Брак по исламу (Корану) без регистрации по закону (110320)  Вопрос: Может ли турецкий гражданин официально с кябином, иметь 2 жены? Ответ: Сначала скажем О количестве жен у мусульманина Аллах говорит так: «Если вы...

11 марта 2020
3033 Просмотрено
Пост, брань, семья (100320)
Фетвы

Пост, брань, семья (100320)

Пост, брань, семья Вопрос: Здравствуйте,скажите, пожалуйста, у меня муж на посту, он мусульмани. Скажите, может ли он оскорблять и проклинать жену, пусть немусульманку, но родившую ему ребёнка? Ответ: Вы говорите о чем...

10 марта 2020
2023 Просмотрено

Свежие комментарии

    Архивы

    Your Header Sidebar area is currently empty. Hurry up and add some widgets.